Romanos 14.1-23
Estamos debruçados sobre o livro de Romanos há quatro anos e
depois de estudarmos com Paulo e com o socorro do Espírito Santo, também a
preciosa ajuda dos irmãos que estudaram e nos deixaram seus comentários, chegamos
a parte prática do livro.
Esse estudo tem nos desafiado a uma prática do que cremos e
entendemos das Escrituras, contudo quero considerar alguns pontos que não podem
ser ignorados.
Vivemos
numa sociedade cujos valores são “liberdade”, “relativismo”, “flexibilidade” e
“inclusivismo”. Conceitos, que sabemos, são pilares da pós-modernidade,
movimento histórico sociológico, que dominou a estética e a cultura até final
do século XX. “Em A Condição Pós-Moderna, François Lyotard caracteriza a
pós-modernidade como uma decorrência da morte das "grandes
narrativas" totalizantes, fundadas na crença no progresso e nos ideais
iluministas de igualdade, liberdade e fraternidade” (wikipedia.org0. Onde os valores são
relativos, e a ausência de absolutos é a regra.
Dentro da
cultura e princípios do cristianismo, que tem seus conceitos vindos da
Escrituras Sagradas, a Bíblia, a palavra de Deus, inspirada aos profetas e
apóstolos, que para nós é infalível e inerrante. Nela os absolutos, ou
mandamentos de onde extraímos nossos valores, são inflexíveis, imutáveis, pois
o Deus da Bíblia é imutável e sua Palavra também imutável.
Essa “flexibilidade” de Romanos 14,
que estamos estudando nesses dias, deve ser observada, com base no absoluto de Romanos
11.36, onde o mesmo Paulo que incentiva o irmão forte a acolher o irmão fraco
e, também exorta o irmão fraco a não julgar o forte, nos roga que toda a nossa
“flexibilidade”, nos assuntos que não são essenciais à salvação e santidade, só
deve ser usada, se estiver baseada na glorificação do Deus Eterno, como o mesmo
apóstolo reafirma ao coríntios “Portanto,
quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a
glória de Deus.” (1Co 10.31).
Portanto, irmãos tenhamos cuidado
e peçamos a sabedoria do alto para mantermos o equilíbrio entre os absolutos e
os flexíveis em nossa peregrinação cristã.
